O que é Liberalismo Teológico?

O liberalismo é um movimento teológico fruto do iluminismo e do racionalismo, sua origem está ligada principalmente a Alemanha durante a virada do século XIX para o Séc XX. Apesar de não ser um movimento teológico novo, seu legado está ativo tanto no Brasil quanto no mundo quando falamos de reflexão teológica, nos âmbitos das pesquisas acadêmicas e também nas esferas de formação de futuros teólogos e pastores. Sua presença em seminários e faculdades teológicas,, funciona transformando a fé mais espiritual em fé secularizada.

 O marco do liberalismo é sua rejeição aos postulados hermenêuticos da ortodoxia cristã, o produto disso é o seu relacionamento peculiar com as Escrituras e por consequência sua obsessão pela busca do Jesus histórico que seria diferente daquele retratado como o Jesus Cristo ou Jesus da fé. Este relacionamento com a Escritura é marcado por uma leitura crítica e desconstrutiva da Palavra. A bíblia acaba por se tornar um livro escrito por homens, uma costura de noções sobre Deus, o que trocando em miúdos significa que o liberalismo rejeita o postulado ortodoxo que entende a Bíblia como infalível e inerrante, como a Palavra de Deus.

 O olhar liberal sobre as verdades bíblicas acaba por desenvolver uma nova concepção do que realmente é o descrito como inspirado por Deus nos testamentos. O liberalismo desqualifica a Bíblia como revelação sobrenatural de um Deus sobrenatural e no seu entendimento o que se encontraria dentro do velho e novo testamento são um conjunto mais ou menos coeso de registros histórico-culturais e mitos diversos. A partir disso, o liberalismo defende que fatos históricos foram manipulados e ampliados no decorrer da formação do cânon para a construção da religiosidade cristã como a conhecemos, portanto, todo o registro bíblico estaria passível de desmitologização.

 A desmitologização seria a separação entre o fato histórico, o mito e o significado existencial que expressaria aquelas passagens contenedoras destes últimos. Tal exercício seria fruto da descrença na mística da bíblia como produto da ação sobrenatural de Deus e levaria ao entendimento cientificista, ou seja, a maneira limitada e limitadora de pensar que tudo aquilo descrito como pertencente ao âmbito do sobrenatural e miraculoso deve ser passível de explicação científica, cognoscível em padrões racionais de entendimento. Tudo que foge desse raciocínio deve ser entendido como exagero da verdade ou mito.

 Juntamente com a proximidade do existencialismo filosófico, que hipervaloriza a experiência individual do sagrado e desvaloriza a revelação objetiva e principalmente escriturística, o liberalismo ao secularizar o sobrenatural empobrece o cristianismo e se torna uma religião areligiosa, uma fé ateia. As consequência do liberalismo são imediatas e de longo prazo, desestabiliza os fundamento da fé daqueles que são fracos e acaba destruindo igrejas, pois não promove o reino de Deus.

 O liberalismo ainda nega a divindade de Jesus e sua eterna geração pelo Pai, ou seja, seu caráter como unigênito de Deus, bem como sua ressurreição literal. Apresenta também o universalismo como proposta soteriológica, descartando a verdade do inferno e do céu como descritos na Bíblia.

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4 Refutações Bíblias aos Judaizantes

Várias pessoas acabam caindo na heresia do evangelho judaizado como o verdadeiro evangelho. Isso se dá pela sede de seguir um evangelho mais fiel ao dito de Deus. Mas, infelizmente, isso é ardil de Satanás, inclusive não sendo algo novo, como fica claro no capítulo 15 de Atos, onde se está registrado o primeiro concílio da igreja, o qual tem como tema justamente a imposição de leis judaicas em prol da salvação.

Em todo momento, se faz necessário que tenhamos  sempre em mente que novos evangelhos, novas religiosidades sempre nascerão e que devemos estar atentos a palavra de Deus para que nosso entendimento não seja nublado por tais venenos, pois ela mesma adverte: 

Maravilho-me de que tão depressa passásseis daquele que vos chamou à graça de Cristo para outro evangelho;

O qual não é outro, mas há alguns que vos inquietam e querem transtornar o evangelho de Cristo.

Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos anuncie outro evangelho além do que já vos tenho anunciado, seja anátema.

Gálatas 1:6-8

Sabendo que muitos dentro da igreja tem rechaçado elementos de simbologia cristã como as roupas sacramentais, símbolos de devoção  como a cruz, adotando em seu lugar a estrela de Davi, o quipá e outros elementos judaicos e que cada vez mais seitas como o Judaísmo da Unificação tem crescido, o blog Revista Refletindo a Graça, resolveu fazer esse post.

 Sendo assim, aqui vão quatro refutações as afirmações dos judaizantes.

1)  AFIRMAÇÃO DOS JUDAIZANTES- "YESHUA  FOI CRIADO E É APENAS MEDIADOR"

1.1) RESPOSTA DAS ESCRITURAS A TAL HERESIA - "JESUS É DEUS, NÃO FOI CRIADO, ANTES TUDO CRIOU": JOÃO 1:1-3; COLOSSENSES 1:13-18 

2) AFIRMAÇÃO DOS JUDAIZANTES-  "DEUS É UNO E NÃO POSSUI TRÊS PESSOAS"

2.1) RESPOSTA DAS ESCRITURAS A TAL HERESIA - "DEUS É TRIUNO, OU SEJA, UM DEUS MANIFESTO EM TRÊS PESSOAS CO-ETERNAS": GÊNESIS 1:1, 1:26, MATEUS 3:16-17, MATEUS 28: 19, MATEUS 6: 9-13

3) AFIRMAÇÃO DOS JUDAIZANTES-  "A LEI DA TORAH DEVE SER CUMPRIDA A RISCA" 

3.1) RESPOSTA DAS ESCRITURAS A TAL HERESIA - " A LEI APONTAVA PARA CRISTO E NELE FOI CUMPRIDA": ROMANOS 8:30; HEBREUS 10:1-10.

4) AFIRMAÇÃO DOS JUDAIZANTES- "YESHUA NÃO DEVE SER ADORADO, APENAS DEUS, O ETERNO". 

4.1) RESPOSTA DAS ESCRITURAS A TAL HERESIA-  JESUS É DEUS, ADORADO POR ANJOS E POR TODA A EXISTÊNCIA, DEVE SER ADORADO, POIS ELE É O SALVADOR- APOCALIPSE 5:6-14

Problema do mal e do sofrimento na terra (Epicuro)

''Deus deseja prevenir o mal, mas não é capaz? Então não é onipotente. É capaz, mas não deseja? Então é malevolente. É capaz e deseja? Então por que o mal existe? Não é capaz e nem deseja? Então por que lhe chamamos Deus?''  Epicuro(341-270 a.C)

O Argumento conhecido como: Problema do mal e do sofrimento,levantado por pelo filosofo Epicuro é fortemente utilizado por varias pessoas que tentam por em ''xeque'' a existência de DEUS,por isso é muito importante que nós cristãos saibamos combater este argumento quando nos depararmos com ele. Um dos grandes apologetas do nosso século o Dr. Willian Lane Craig demonstra e explica vários erros na construção desse argumento, segue abaixo um vídeo onde ele explica rapidamente duas falhas clássicas deste pensamento:

                                       

Aqueles que se interessarem em ir um pouco mais a fundo sobre esta defesa do Dr. Willian,podem encontrar neste site: http://www.reasonablefaith.org/portuguese/o-problema-do-mal , nele você encontrará uma defesa mais completa. Eu aconselho a todos que estudem a fundo questões sobre apologética,pois precisamos saber dar a razão da esperança que há em nós(1 Pe 3:15).

Um abraço a todos,que DEUS os abençoe. Até a próxima!!!

                                            

A AUTORIDADE DAS ESCRITURAS (SOLA SCRIPTURA)

A causa fundamental da confusão dentro da igreja cristã hoje é a falta de uma autoridade válida. Tem havido tentativas de suprir essa autoridade por meio dos pronunciamentos de conselhos eclesiásticos, encontros existenciais com um intangível "palavra" de Deus e outros meios. Contudo, nenhuma dessas abordagens pode dizer que foi bem sucedida. O que há de errado? Qual é a fonte da autoridade cristã? 

A resposta protestante clássica é a Palavra de Deus e revelada, a Bíblia. Ela tem autoridade porque não é a palavra de meras pessoas, embora pessoas tenham sido o canal pelo qual ela chegou até nós, mas é o resultado direto do "sopro" de Deus. É produto dele.

Contudo há outro nível sob o qual a questão da autoridade pode ser levantada. Este se relaciona à maneira pela qual nos tornamos convencidos da autoridade da Bíblia. O que há na Bíblia ou no seu estudo que poderia convencer-nos de que ela é de fato a Palavra de Deus?

O aspecto humano concernente à autoridade nos leva um pouco  mais adiante no que queremos dizer quando afirmamos que a Bíblia é a Palavra de Deus, pois o significado pleno dessa afirmação é não somente que Deus falou aos profetas e aos apóstolos para que a Bíblia fosse constituída, mas que Ele continua a falar com as pessoas por meio dela. 

Em outras palavras, à medida que pessoas estudam a Bíblia, Deus fala com elas em seus estudos e as transforma pelas verdades que são encontradas nas Escrituras.Há um encontro do cristão individualmente com Deus. Foi o que Lutero quis dizer quando declarou na Assembléia de Worms:"Minha consciência foi aprisionada pela Palavra de Deus". Foi também o que  Calvino quis dizer quando declarou que "a Escritura é autenticada por si mesma".

Nada, a não ser a experiência pessoal com o Senhor, jamais poderá convencer alguém de maneira conclusiva de que as palavras da Bíblia são as palavras autênticas e de autoridade de Deus. Como disse Calvino: "Portanto é necessário que o mesmo Espírito que falou pela bocas dos profetas penetre em nosso coração, para que nos persuada de que eles proclamaram fielmente o que lhes fora divinamente ordenado."

A Bíblia é algo mais do que um conjunto de verdades reveladas, uma coleção de livros verbalmente inspirada por Deus. É a viva voz de Deus. O Deus vivo fala por meio das páginas dela. Portanto, a Bíblia não é para ser considerada como um objeto sagrado a ser colocado numa instante e negligenciado, mas como terra santa onde o coração e a mente das pessoas podem entrar em contato vital com o Deus vivo e gracioso.

De uma perspectiva mais apropriada das Escrituras para uma compreensão válida da revelação deve haver uma constante inter-relação entre os seguintes fatores: uma Palavra infalível e de autoridade, a atividade do Espírito Santo em interpretar e aplicar essa Palavra e um coração humano receptivo. Nenhum conhecimento verdadeiro de Deus acontece sem esses elementos.

Fonte: FUNDAMENTOS DA FÉ CRISTÃ(James Montgomery Boice)

Apresentando a Arqueologia Bíblica.

A arqueologia bíblica é um ramo especializado em estudos dos restos materiais relacionados direta ou indiretamente com os relatos bíblicos. Aqui no brasil nós temos um grande expoente dessa vertente da arqueologia, o Dr. Rodrigo Silva que é doutor em Teologia Bíblica pela Pontifícia Faculdade de Teologia N. S. Assunção (SP), com pós-doutorado em arqueologia bíblica pela Andrews University (EUA), também graduado em teologia e filosofia e mestre em Teologia Histórica.

Participou de diversas escavações no Oriente Médio e hoje leciona arqueologia e Teologia no UNASP – Universidade Adventista de São Paulo – campus Engenheiro Coelho, SP, além de dirigir o Museu de Arqueologia Bíblica Paulo Bork sediado no mesmo campus. É também o autor dos livros: “Eles criam em Deus”, “escavando a verdade” e “a arqueologia e Jesus”(CPB). É apresentador do programa Evidências da TV Novo Tempo, desde seu início em 2007.

Já tive a oportunidade de estar em uma de suas palestras, concedida na Universidade Federal de Pernambuco(UFPE) e também de obter livros e dvds com materiais de suas pesquisas. Como já foi dito acima, ele apresenta um programa chamado ''Evidências'', deixarei aqui um vídeo para sua edificação, creio ser de suma importância nos aprofundarmos nos conhecimentos para termos embasamento para dar razão de nossa fé (1Pe 3:15). Que DEUS abençoe a todos e até a próxima!!